Am Sonntagmorgen füllte sich die St. Cornelius-Kirche in Dölke bereits früh mit ungewöhnlich bunter Betriebsamkeit. Statt der gewohnten Gottesdienstbesucher in schlichter Kleidung nahmen Familien, Karnevalisten und Gemeindemitglieder in bunten Kostümen Platz – schließlich hatten die ehrwürdigen Glocken im Dölker Dom zur Messe der Freude gerufen.
Von RS-Redakteurin Nadja Becker und Leo Dillikrath
Dölke – Glitzernde Narrenkappen schimmerten im Sonnenlicht, das durch die hohen Kirchenfenster fiel, und verliehen dem historischen Gotteshaus eine beinahe Aura. Die sogenannte „Messe der Freude“, ein Brauchtum, das seit Jahrzehnten am Tulpensonntag in Dülken gepflegt wird, steht für die harmonische Verschmelzung von ausgelassener Lebensfreude und spiritueller Einkehr. Auch diesem Jahr nahm die liturgische Gestaltung die Besucher besonders mit: Lesungen und Predigten wurden auf Dölker Platt vorgetragen.
E Huus voll Led on Leäve- / Hätt os d’r Heär jebaut, Jedder kann jot dorin leäve- / Deä op d’r Helär vertaut. Heär wörr lobe dich. / Heär werr priese dich, lot os doch en die Huus- / stets fenge Vreud on Truus. Jet alles on doneläve- / man denk, wörr sent am Eng-dann leg jonz stell dat Leäve- / d’r Heärjott en de Häng Heär wörr lobe dich, / Heär werr priese dich, lot os doch en die Huus- /stets fenge Vreud on Truus.
Musikalisch gestaltete der Orpheumschor die Messe. Die Sänger bewegten sich virtuos zwischen klassischen Kirchenliedern, wobei jeder Ton von sorgfältiger Harmonie und Begeisterung getragen war. Höhepunkt der Veranstaltung war das gemeinsame Singen, als Prinz Ralf I. ans Mikrofon trat. Gemeinsam mit dem Chor intonierte er Lieder wie „Hey Jude“ und „Auf uns“, bevor er mit „You’ll never walk alone“ die Zuhörer begeisterte.
Vör al di Fastęloavęsjäkę, di von jot weet woęheär he hin jękomę sent, öm möt Vroit en Dölękę tę fierę – Wör roopę dich aan, erhüer os.
Vör al di Dreespöt, di net mer lochę könę of net mer wulę – Wör roopę dich aan, erhüęr os.
Vör vüęl Rejięrendę on Politiker op os Wält, doamöt sę dę Demokrati huęchhoonę, sę leäve on net emer Schtriit on Kreech ös. – Wör roopę dich aan, erhüęr os.
Vör al di aldę on krongkę Menschę, dat be al örę Uęsęl dä Humor net jonts verloęrę jeet. – Wör roopę dich aan, erhüęr os.
Vör al äver besongersch vör di Vięrscher – di sich vroię on jlöklich send, dat sę möt di Dölękęr Fastęloavent vięrę könę. Maak sę suę klook, dat önę na Fastęloęvent di Dölękęr ärich veälę. – Wör roopę dich aan, erhüęr os.
Vör di, di von os jejange sent. Dat sę ewiję Vroit en ęt Riik Jotęs habę. – Wör roope dich aan, erhüęr os.
Das gemeinsame Gedenken bot weit mehr als eine einfache Messe. Sie zeigte, dass Karneval und Kirche kein Widerspruch sind, sondern einander ergänzen. Freude, Gemeinschaft und das bewusste Feiern des Lebens standen im Mittelpunkt, eingebettet in die christliche Botschaft der Dankbarkeit. Die Farbenpracht der Kostüme, die heitere Stimmung und die fröhlichen Lieder machten deutlich, dass der Karneval in seiner tieferen Dimension ein Spiegel christlicher Tradition ist: Er leitet über von der ausgelassenen Narretei zu Besinnung und innerer Einkehr in der Fastenzeit.
Ich jlöv an d’r Häerjott- osse allmächtije Vatter, däe Himmel on Eärd jemäh hätt-on an osse Heär Jesus Christus, sinne Suen.
Op de Eärd jekomme duer h’r helije Jeist, jeboore von de Juffer Maria, jelie onger Pontuis Pilatus-an et Krütz jeschlaje, jestorve on begrave.
Herongerjestieje noa de Du-e.
d’r dredde Daach opjestange- eropjefahre en d’r Hemmel. Doe sett häe be d’r Vatter- von doa wörd häe komme, öm Jericht te halde üver Läevende on de Du-e.
Ich jlöv an d’r hellije Jeist- de hellije, katholische Kirk, Jemeinschaft von de Hellije, om dat osse Häerjott et Schleite verjev-on dat de Du-e all uut et Jrav opstonnt- on an et ewije Läeve. Amen.
Als die Messe mit dem feierlichen Schlusssegen endete, verließen die Gläubigen das Kirchenschiff – viele noch immer singend, lachend und voller Energie. Die Frohnatur der Jecken und die Ernsthaftigkeit des Glaubens hatten sich nahtlos verbunden. Wer den Gottesdienst verließ, spürte, dass der Geist dieser Feier über die Kirchentüren hinaus in die Straßen Dülkens getragen wurde. Freude, die auch heute Morgen noch spürbar ist, während die letzten Vorbereitungen für den Dölker Rosenmontagszug getroffen werden, der ab 13:11 Uhr durch die Straßen zieht. So früh? Das liegt an der kurzen Session und dem unaufhaltsamen Sonnenuntergang, damit jeder Jeck noch am Tag den Höhepunkt am Alten Markt erreicht.
Hä-erjott, Hä-er wörr loave dich – jev oss alle Dag dinne Stärke-nemm oss Vatter an de Häng – lott oss jo-es du-en on werde – alles jeet böss du oss noa – joe Well-däe öss all doa.
Jedde Dag wolle wörr – dich on dinne Naam pri-ese-on dich emmer alle Ti-ed, Lob on Dank on Ehr erwiese rett uut Sünde rett uut Du-et-hann och fern von oss de Nu-et.
Trekke wörr an ene Strang – net d’r Hä-erjott, all tesaame bloss net möch si-en on net bang-wäe net möt trekk soll sich schaame – baue wörr möt an et Hemmelri-ik-mäks du alle Minsche gli – ik. (nb)
